Protagora e la forza del discorso: la tradizione sull’epangelma

La critica moderna ha interpretato, secondo prospettive molteplici, spesso contrastanti, il programma, l’ ἐπάγγελμα che la tradizione ascrive a Protagora: saper rendere più forte il λόγος più debole, τόν ἥττω λόγον κρείττω ποιεῖν (80 B 6 D.-K.)1.Certo, a partire da Aristotele, la tradizione antica è concorde nel presentarci un’immagine di questa celebre articolazione del pensiero di Protagora che va chiaramente nella direzione della retorica. Ma, prima di Aristotele, si riscontra un’eccezione pesante: Platone, la nostra fonte principale su Protagora. Una fonte che, proprio sull’ἐπάγγελμα, ci offre notizie diverse dal resto della tradizione, perché colloca in maniera puntuale l’ἐπάγγελμα nel contesto del cammino educativo sviluppato da Protagora. Il saggio si sofferma proprio su questa singolare dicotomia tra Platone e il resto della tradizione sviluppando un’analisi il più possibile approfondita dei dati a disposizione.