L’articolo incentra la propria attenzione sul celebre caso dello stupro di Lucrezia da parte di Sesto Tarquinio, sulla conseguente convocazione ad opera della donna del tribunale domestico e sull’estremo sacrificio di Lucrezia che si uccide per difendere il padre e il marito dal rischio di una possibile accusa di impudicitia per aver tollerato la sua pur coartata infedeltà. In particolare, la recente rivalutazione storiografica della figura di Lucrezia come “eroina di genere” diventa l’occasione per tornare a riflettere su una lunga storia di opinioni che da Sant’Agostino fino ai più grandi studiosi di Diritto Romano del secolo scorso rimproveravano alla donna una certa qual sostanziale accondiscendenza alle pretese sessuali del principe. The paper focuses on the famous case of the rape of Lucretia by Sex. Tarquinius, on the consequent convocation by the woman of the Domestic Court and the extreme sacrifice of Lucretia who kills herself to defend her father and husband from the risk of a possible accusation of impudicitia for having tolerated her forced infidelity. In particular, the recent historiographical re-evaluation of the figure of Lucretia as a “gender heroine” becomes an opportunity to re-consider a long history of opinions that from St. Augustine to the greatest Roman Law scholars of the last century reproached the woman for substantial compliance to the sexual desire of the prince.
Lucrezia eroina di genere: storia e interpretazione del suo sacrificio di fronte al tribunale domestico
Alessandro Grillone
2022-01-01
Abstract
L’articolo incentra la propria attenzione sul celebre caso dello stupro di Lucrezia da parte di Sesto Tarquinio, sulla conseguente convocazione ad opera della donna del tribunale domestico e sull’estremo sacrificio di Lucrezia che si uccide per difendere il padre e il marito dal rischio di una possibile accusa di impudicitia per aver tollerato la sua pur coartata infedeltà. In particolare, la recente rivalutazione storiografica della figura di Lucrezia come “eroina di genere” diventa l’occasione per tornare a riflettere su una lunga storia di opinioni che da Sant’Agostino fino ai più grandi studiosi di Diritto Romano del secolo scorso rimproveravano alla donna una certa qual sostanziale accondiscendenza alle pretese sessuali del principe. The paper focuses on the famous case of the rape of Lucretia by Sex. Tarquinius, on the consequent convocation by the woman of the Domestic Court and the extreme sacrifice of Lucretia who kills herself to defend her father and husband from the risk of a possible accusation of impudicitia for having tolerated her forced infidelity. In particular, the recent historiographical re-evaluation of the figure of Lucretia as a “gender heroine” becomes an opportunity to re-consider a long history of opinions that from St. Augustine to the greatest Roman Law scholars of the last century reproached the woman for substantial compliance to the sexual desire of the prince.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
