Il contributo indaga la ricezione retorica dei drammi euripidei frammentari con un’attenzione ai casi specifici della "Melanippe sapiente" e del "Filottete". Attraverso i dati raccolti si argomenta in favore dell’interpretazione dell’auto-apologia di Pasifae nei "Cretesi" (= Eur. fr. 472e.4-41 K.) come "rhesis" agonale e si vaglia l’ipotesi avanzata da C. Collard senza argomenti che il brano, superstite in un isolato foglio di pergamena, sia stato estratto da un codice contenente il testo integrale dei "Cretesi" in ragione della maestria retorica in esso impiegata.
A scuola di retorica da Euripide. La tradizione retorica dei drammi euripidei frammentari
Leonardo BononciniPrimo
2023-01-01
Abstract
Il contributo indaga la ricezione retorica dei drammi euripidei frammentari con un’attenzione ai casi specifici della "Melanippe sapiente" e del "Filottete". Attraverso i dati raccolti si argomenta in favore dell’interpretazione dell’auto-apologia di Pasifae nei "Cretesi" (= Eur. fr. 472e.4-41 K.) come "rhesis" agonale e si vaglia l’ipotesi avanzata da C. Collard senza argomenti che il brano, superstite in un isolato foglio di pergamena, sia stato estratto da un codice contenente il testo integrale dei "Cretesi" in ragione della maestria retorica in esso impiegata.File in questo prodotto:
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