The possibility of multiple marriages, in opposition to the cultural and legal paradigms established as predominant in the West, gives rise to and participates in a series of "clashes", among cultures, identities, State and religion, matrimonial and familial models. Polygamy represents a "challenge" for the West; it introduces a reflection on the "true" universality of the "western" human rights and their legitimacy in asserting themselves in this manner. With the increase of the social multiculturality, there is a growing number of individuals who, due to faith or culture, advocate for different interests and needs compared to those of the abstract man the conceptualization of human rights doctrine is based upon. This situation reveals the inadequacies of an aprioristic and uniformizing approach to such issues.
La possibilità di unioni coniugali plurime, ponendosi in contrasto con i paradigmi culturali e legali affermatesi come predominanti in Occidente, origina e partecipa ad una serie di "scontri", tra culture, tra identità, tra Stato e religione, tra modelli matrimoniali e familiari. La poligamia costituisce una "sfida" per l’Occidente, stimolando una riflessione non solo sull’effettiva universalità dei diritti umani "occidentali" ma anche sulla legittimità della loro pretesa a porsi come tali. Con l’aumento della multiculturalità sociale, cresce il numero di individui che, per fede o cultura, si fanno portatori di interessi ed esigenze diversi rispetto a quelli di quell’uomo astratto posto alla base della concettualizzazione della dottrina dei diritti umani, rivelando le inadeguatezze di un approccio aprioristico e uniformizzante alle loro domande.
L’Occidente e la sfida della poliginia, alcuni spunti critici
Chiara Donà
2024-01-01
Abstract
The possibility of multiple marriages, in opposition to the cultural and legal paradigms established as predominant in the West, gives rise to and participates in a series of "clashes", among cultures, identities, State and religion, matrimonial and familial models. Polygamy represents a "challenge" for the West; it introduces a reflection on the "true" universality of the "western" human rights and their legitimacy in asserting themselves in this manner. With the increase of the social multiculturality, there is a growing number of individuals who, due to faith or culture, advocate for different interests and needs compared to those of the abstract man the conceptualization of human rights doctrine is based upon. This situation reveals the inadequacies of an aprioristic and uniformizing approach to such issues.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.


