Il Fedone è curiosamente l’unico dialogo in cui Platone mette in scena un Socrate che ride apertamente. Ma nel Fedone, il riso, oltre a Socrate, caratterizza anche i personaggi di Simmia e Cebete, partecipi di quell’ἄτοπον πάθος, strana mescolanza di piacere e dolore, che Fedone, nel prologo, coglie come sentimento proprio di tutti coloro che assistettero alle ultime ore di Socrate e che nel dialogo si manifesta ora con il pianto ora, per l’appunto, con il riso. Questo contributo si propone di studiare la presenza del riso nel testo per spiegarne il significato da un punto di vista a un tempo letterario e filosofico. Sarà inoltre analizzata una specifica sezione del dialogo (77d-85b) al fine di stabilirne il rapporto con due modelli tradizionalmente connessi con il γελοῖον, quali la favola di Esopo e la commedia di Aristofane.
Il riso di Socrate. Forme del γελοῖον nel Fedone
Michele Corradi
2024-01-01
Abstract
Il Fedone è curiosamente l’unico dialogo in cui Platone mette in scena un Socrate che ride apertamente. Ma nel Fedone, il riso, oltre a Socrate, caratterizza anche i personaggi di Simmia e Cebete, partecipi di quell’ἄτοπον πάθος, strana mescolanza di piacere e dolore, che Fedone, nel prologo, coglie come sentimento proprio di tutti coloro che assistettero alle ultime ore di Socrate e che nel dialogo si manifesta ora con il pianto ora, per l’appunto, con il riso. Questo contributo si propone di studiare la presenza del riso nel testo per spiegarne il significato da un punto di vista a un tempo letterario e filosofico. Sarà inoltre analizzata una specifica sezione del dialogo (77d-85b) al fine di stabilirne il rapporto con due modelli tradizionalmente connessi con il γελοῖον, quali la favola di Esopo e la commedia di Aristofane.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
