Il contributo costituisce un’analisi del mito di Eracle al bivio, trasmesso nei Memorabili di senofonte (II 1, 21-34) ma attribuito in quest’opera al sofista Prodico di ceo. L’attribuzione a Prodico di un racconto sulla scelta di Eracle tra vizio e virtù è confermata dalle fonti antiche, in particolare da un’allusione nel Simposio di Platone e da uno scolio alle Nuvole di aristofane, che informa che esso faceva parte dell’opera più nota del sofista nell’antichità, le Ore (o Stagioni). Dopo aver affrontato il problema dell’autenticità del racconto riportato da senofonte e della sua appartenenza all’opera di Prodico, problema ancora al centro della discussione nella critica più recente, l’analisi segue l’andamento narrativo dell’episodio, per rintracciare in esso una funzione pedagogica in armonia con il pensiero del sofista e collocare l’interpretazione prodicea del mito nel quadro più generale dell’eredità che il movimento sofistico riceve e rielabora a partire dalla tradizione letteraria greca (Omero, Esiodo, i tragici).
Un mythe sophistique : le « choix d'Héraclès » de Prodicos
DONATO M
2021-01-01
Abstract
Il contributo costituisce un’analisi del mito di Eracle al bivio, trasmesso nei Memorabili di senofonte (II 1, 21-34) ma attribuito in quest’opera al sofista Prodico di ceo. L’attribuzione a Prodico di un racconto sulla scelta di Eracle tra vizio e virtù è confermata dalle fonti antiche, in particolare da un’allusione nel Simposio di Platone e da uno scolio alle Nuvole di aristofane, che informa che esso faceva parte dell’opera più nota del sofista nell’antichità, le Ore (o Stagioni). Dopo aver affrontato il problema dell’autenticità del racconto riportato da senofonte e della sua appartenenza all’opera di Prodico, problema ancora al centro della discussione nella critica più recente, l’analisi segue l’andamento narrativo dell’episodio, per rintracciare in esso una funzione pedagogica in armonia con il pensiero del sofista e collocare l’interpretazione prodicea del mito nel quadro più generale dell’eredità che il movimento sofistico riceve e rielabora a partire dalla tradizione letteraria greca (Omero, Esiodo, i tragici).I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
