A partire dai contributi critico-esegetici di Christoph Türcke – «Kassensturz. Zur Lage der Theologie»– il saggio analizza criticamente il disinvolto corrente riferimento a una presunta armoniosa «tradizione giudaico-cristiana», ricordando piuttosto come fin dalla genesi dei Vangeli il cristianesimo, in quanto ebraismo in rivolta contro se stesso, sia stato anche lo sforzo permanente di rimuovere tale coscienza. Dal momento in cui gli ebrei sono pensati come ostinati irredimibili anticristiani, il cristianesimo ha già smesso di confidare nella propria forza salvifica spirituale, e scatena sugli ebrei la rabbia che nutre per la sua stessa mancanza di fede, conseguente alla sua conciliazione con una realtà inconciliata. In simili eccessi è già la società cristiana a essere incamminata sulla via dell’antisemitismo moderno, che non sarebbe stato la catastrofe che è stato senza la persistente scuola del disprezzo antigiudaico, da cui non risultano indenni neppure cristiani autentici e geniali come il Cusano, Erasmo e Pascal, contaminando lo stesso Voltaire deista.

Un'identità giudaico-cristiana per l'Europa?

CAVALLO, TOMASO
2010-01-01

Abstract

A partire dai contributi critico-esegetici di Christoph Türcke – «Kassensturz. Zur Lage der Theologie»– il saggio analizza criticamente il disinvolto corrente riferimento a una presunta armoniosa «tradizione giudaico-cristiana», ricordando piuttosto come fin dalla genesi dei Vangeli il cristianesimo, in quanto ebraismo in rivolta contro se stesso, sia stato anche lo sforzo permanente di rimuovere tale coscienza. Dal momento in cui gli ebrei sono pensati come ostinati irredimibili anticristiani, il cristianesimo ha già smesso di confidare nella propria forza salvifica spirituale, e scatena sugli ebrei la rabbia che nutre per la sua stessa mancanza di fede, conseguente alla sua conciliazione con una realtà inconciliata. In simili eccessi è già la società cristiana a essere incamminata sulla via dell’antisemitismo moderno, che non sarebbe stato la catastrofe che è stato senza la persistente scuola del disprezzo antigiudaico, da cui non risultano indenni neppure cristiani autentici e geniali come il Cusano, Erasmo e Pascal, contaminando lo stesso Voltaire deista.
2010
Cavallo, Tomaso
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