La ricostruzione della poetica di Stesicoro trova un materiale utile nelle pagine che offre la tradizione per il canto su Elena, Isocrate con l’Encomio e Platone con il Fedro. Più che da un testo del V secolo, forse la tradizione dipende qui da Stesicoro, che annunciava un radicale impegno di emancipazione da Omero. Il contributo riconosce la grande articolazione per il canto su Elena che traspare in Cameleonte con il codice della biografia letteraria e che in successione armonica vede la Palinodia, con la funzione dell’εἴδωλον, subito dopo la versione di Omero, per lo schema della triade che Platone ribadisce con il Fedro. Certo per la cecità di Stesicoro emerge un rapporto con la cecità di Omero nell’Inno ad Apollo e nella VI Vita di Omero: la grande forza di Elena che richiama Isocrate non è che l’ispirazione delle Muse.
Il canto su Elena e la cecità di Stesicoro
Mauro Tulli
2026-01-01
Abstract
La ricostruzione della poetica di Stesicoro trova un materiale utile nelle pagine che offre la tradizione per il canto su Elena, Isocrate con l’Encomio e Platone con il Fedro. Più che da un testo del V secolo, forse la tradizione dipende qui da Stesicoro, che annunciava un radicale impegno di emancipazione da Omero. Il contributo riconosce la grande articolazione per il canto su Elena che traspare in Cameleonte con il codice della biografia letteraria e che in successione armonica vede la Palinodia, con la funzione dell’εἴδωλον, subito dopo la versione di Omero, per lo schema della triade che Platone ribadisce con il Fedro. Certo per la cecità di Stesicoro emerge un rapporto con la cecità di Omero nell’Inno ad Apollo e nella VI Vita di Omero: la grande forza di Elena che richiama Isocrate non è che l’ispirazione delle Muse.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
